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2017年宝鸡中医助理医师《中医基础理论》精气学说复习笔记(2)

医学考试之家论坛(www.yixue33.com) 2017 年宝鸡中医助理医师《中医基础理论》精气学说复习笔记(2) 2.气化 气化,是指气的运动产生宇宙各种变化的过程。形式主要有以下几种: (1)气与形之间的转化:无形之气交感聚合成有形之物,是“气生形”的气化过程;有 形之物死亡消散,化为无形之气,乃是“形化气”的气化过程。 (2)形与形之间的转化:有形之物在气的推动与激发下亦可相互转化,如自然界的冰化 为水、水化为雾霜雨雪等。 (3)气与气之间的转化:无形之气之间也可发生转化,天气下降于地,可变为地气;地 气上腾于天,又变为天气。如《素问·阴阳应象大论》说:“地气上为云,天气下为雨。” (4)有形之体自身的不断更新变化:植物的生长化收藏,动物的生长壮老已等变化,皆 属有形之体自身不断更新的气化过程。 气化过程分为“化”与“变”两种不同的类型。化,是指气的缓和的运动所促成的某些 改变,类似于今之“量变”;变,是指气的剧烈的运动所促成的显著变化,类似于今之“质 变”。 (三)精气是天地万物相互联系的中介 1.维系着天地万物之间的相互联系 2.使万物得以相互感应 感应,是指事物之间的相互感动、相互影响、相互作用。 气构成万物,同时气又是不断运动的,必然推导出上述观点。 (四)天地精气化生为人 古代哲学家认为,人类由天地之精气相结合而生成,天地精气是构成人体的本原物质。 《管子·内业》说:“人之生也,天出其精,地出其形,合此以为人。”《素问·宝命全形 论》说:“天地合气,命之曰人。”《论衡·论死》说:“气之生人,犹水之为冰也。水凝 为冰,气凝为人。”人为宇宙万物之一,宇宙万物皆由精气构成,那么人类也由天地阴阳精 气交感聚合而化生。

医学考试之家论坛(www.yixue33.com) 人类与宇宙中的他物不同,不仅有生命,还有精神活动,故由“精气”,即气中的精粹 部分所化生。如《淮南子·天文训》说:“烦气为虫,精气为人。” 人生由天地阴阳精气凝聚而成,人死又复散为气。如《庄子·知北游》说:“人之生, 气之聚也。聚则为生,散则为死。”《论衡·论死》说:“阴阳之气,凝而为人;年终寿尽, 死还为气。”人的生死过程,也就是气的聚散过程。 三、精气学说在中医学中的应用 古代哲学的精气学说奠基于先秦至秦汉时期。这一时期正值中医学理论体系的形成阶 段,故古代哲学的精气学说渗透到中医学中,对中医学理论体系的形成,尤其对中医学精气 生命理论和整体观念的构建,产生了深刻的影响。 (一)对中医学精气生命理论构建的影响 1.对中医学精学说建立的影响 中医学的精,又称精气,是指藏于脏腑中的液态精华物质,是构成人体和维持人体生命 活动的最基本物质。——精是宇宙万物的共同构成本原的思想, 2.对中医学气理论形成的影响 中医学的气,是指人体内生命力很强、不断运动且无形可见的极细微物质,既是人体的 重要组成部分, 又是激发和调控人体生命活动的动力源泉, 感受和传递各种生命信息的载体。 ——与古代哲学关于气是运动不息的, 是推动宇宙万物发生、 发展和变化的动力等思想对中 医学的渗透有关。 (二)对中医学整体观念构建的影响 中医学的整体观念, 即中医学对人体自身的完整性及人与自然、 社会环境相统一的认识。 精气哲学思想渗透到中医学中, 促使中医学形成了同源性思维和相互联系的观点, 构建 了中医的整体观念。 人自身的完整性(精气构成人体组织器官,并且是贯通其间的中介) 整体观念 人与自然环境统一性(精气是构成人与自然万物的同一性物质,其间交通是必然的) 例题:

医学考试之家论坛(www.yixue33.com) 1. 古代哲学认为,宇宙的构成本原是:(E ) A.水 B.天 C.地 D.风 E.气 2. 气的根本属性是:(D) A.上升 B.下降 C.外出 D.运动 E.静止 3. 精气生万物的机理是天地阴阳二气的:(C) A.互根互用 B.对立制约 C.交感合和 D.消长平衡 E.相互转化


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